В преж­нем Бого­яв­лен­ском кафед­раль­ном собо­ре Костром­ско­го крем­ля, раз­ру­шен­ном в 1934 году, имел­ся ниж­ний этаж с усы­паль­ни­цей и цер­ко­вью во имя пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го. Устрой­ство этой усы­паль­ни­цы нача­лось с погре­бе­ния в крип­те под собо­ром в 1877 году архи­епи­ско­па Костром­ско­го и Галич­ско­го Пла­то­на (Фивей­ско­го), выда­ю­ще­го­ся цер­ков­но­го иерар­ха, в 1857–1877 годах управ­ляв­ше­го Костром­ской епар­хи­ей. По рас­по­ря­же­нию пре­ем­ни­ка вла­ды­ки Пла­то­на – епи­ско­па Костром­ско­го и Галич­ско­го Игна­тия (Рож­де­ствен­ско­го), управ­ляв­ше­го Костром­ской епар­хи­ей в 1878–1883 годах – в крип­те устро­и­ли цер­ковь во имя пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го; освя­ще­ние этой церк­ви епи­скоп Игна­тий совер­шил 23 сен­тяб­ря 1878 года. Впо­след­ствии в усы­паль­ни­це были погре­бе­ны сам епи­скоп Игна­тий (+1883) и епи­скоп Костром­ской и Галич­ский Вис­са­ри­он (Неча­ев; +1905). В 1934 году и Бого­яв­лен­ский собор, и усы­паль­ни­ца с цер­ко­вью были пол­но­стью раз­ру­ше­ны, а моги­лы костром­ских архи­пас­ты­рей – уни­что­же­ны.

При вос­со­зда­нии Костром­ско­го крем­ля, нача­том в 2015 году под руко­вод­ством и на сред­ства бла­го­тво­ри­те­ля и меце­на­та Вик­то­ра Ива­но­ви­ча Тырыш­ки­на, по бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Руси Кирил­ла и при под­держ­ке губер­на­то­ра Костром­ской обла­сти Сер­гея Кон­стан­ти­но­ви­ча Сит­ни­ко­ва, было реше­но воз­об­но­вить и ниж­нюю цер­ковь Бого­яв­лен­ско­го собо­ра, сде­лав ее хра­мом-памят­ни­ком воин­ской сла­вы.

В хра­ме раз­ме­ще­ны памят­ные пли­ты с име­на­ми вои­нов-костро­ми­чей; эски­зы мемо­ри­аль­ных зна­ков раз­ра­ба­ты­ва­ли исто­ри­ки, архи­ви­сты и чле­ны Рос­сий­ско­го воен­но-исто­ри­че­ско­го обще­ства. На сте­нах и стол­пах хра­ма уста­нов­ле­но 28 плит, где упо­мя­ну­ты вои­ны-костро­ми­чи и защит­ни­ки Оте­че­ства минув­ших веков, пере­чис­ле­ны име­на 262 Геро­ев Совет­ско­го Сою­за и Рос­сии, а так­же ука­за­ны наиме­но­ва­ния воин­ских соеди­не­ний, осо­бо отли­чив­ших­ся при защи­те Роди­ны.

Пер­вые бого­слу­же­ния в хра­ме воин­ской сла­вы – бла­го­дар­ствен­ный моле­бен в День Побе­ды и заупо­кой­ную литию по погиб­шим участ­ни­кам Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны и всем усоп­шим пра­во­слав­ным вои­нам – совер­шил 9 мая 2023 года мит­ро­по­лит Костром­ской и Нерехт­ский Фера­понт.

В хра­ме воин­ской сла­вы – три пре­сто­ла, в глав­ном алта­ре и в двух боко­вых при­де­лах.

Пре­стол глав­но­го алта­ря освя­щен во имя Архи­стра­ти­га Миха­и­ла, пред­во­ди­те­ля Небес­ных Сил, покро­ви­те­ля пра­во­слав­но­го воин­ства. 

Пре­стол пра­во­го (южно­го) при­де­ла хра­ма освя­щен во имя свя­щен­но­му­че­ни­ка Нико­ди­ма (Крот­ко­ва; 1868–1938), архи­епи­ско­па Костром­ско­го и Галич­ско­го, управ­ляв­ше­го Костром­ской епар­хи­ей в 1932–1936 годах и скон­чав­ше­го­ся в тюрь­ме горо­да Яро­слав­ля. Сын костром­ско­го свя­щен­но­слу­жи­те­ля и выпуск­ник Костром­ской духов­ной семи­на­рии, вла­ды­ка Нико­дим уже на склоне лет вер­нул­ся на род­ную зем­лю, что­бы стать здесь архи­пас­ты­рем и при­нять муче­ни­че­ский венец от бого­бор­цев. Раз­ру­ше­ние Костром­ско­го крем­ля в 1934 году про­ис­хо­ди­ло бук­валь­но на его гла­зах.

Пре­стол лево­го (север­но­го) при­де­ла хра­ма освя­щен во имя свя­то­го муче­ни­ка Вик­то­ра, пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го и пре­по­доб­но­го Фера­пон­та Мон­зен­ско­го – небес­ных покро­ви­те­лей тех, чьим попе­че­ни­ем вос­со­зда­вал­ся Костром­ской кремль: В.И. Тырыш­ки­на, губер­на­то­ра С.К. Сит­ни­ко­ва и мит­ро­по­ли­та Фера­пон­та. 

Такое посвя­ще­ние при­де­ла так­же име­ет при­мер в исто­рии преж­не­го Бого­яв­лен­ско­го кафед­раль­но­го собо­ра. В 1866–1873 годах под руко­вод­ством архи­епи­ско­па Пла­то­на (Фивей­ско­го) к собо­ру при­стра­и­ва­лись боко­вые при­де­лы, и слу­жив­шее в крем­ле духо­вен­ство реши­ло име­но­ва­ни­ем одно­го из при­де­лов воз­дать честь сво­е­му архи­пас­ты­рю. Про­то­и­е­рей Успен­ско­го собо­ра Костром­ско­го крем­ля Иоанн Поспе­лов писал в очер­ке 1885 года (даты при­во­дят­ся по ста­ро­му сти­лю):

Устро­ен­ный пре­стол в левом при­де­ле Бого­яв­лен­ско­го собо­ра пред­по­ла­га­лось спер­ва освя­тить в честь Бого­люб­ской ико­ны Бого­ма­те­ри как осо­бен­но чти­мой быв­шим архи­пас­ты­рем костром­ским Пла­то­ном, родив­шим­ся 18 июня в день празд­но­ва­ния этой иконе. Но что­бы уве­ко­ве­чить в Бого­яв­лен­ском собо­ре память это­го свя­ти­те­ля, поло­жив­ше­го так мно­го забот для рас­про­стра­не­ния и укра­ше­ния собо­ра, собо­ряне испро­си­ли раз­ре­ше­ние освя­тить пре­стол в левом при­де­ле не толь­ко во имя Божи­ей Мате­ри, в честь ико­ны Ее Бого­люб­ской, но и в честь муче­ни­ка Пла­то­на, кото­ро­му свя­тая Цер­ковь празд­ну­ет 18 нояб­ря. Тро­ну­тый таким пред­став­ле­ни­ем собо­рян, вла­ды­ка напи­сал на этом докла­де: “С осо­бен­ной бла­го­го­вей­ной при­зна­тель­но­стью при­ем­лю усер­дие чле­нов собо­ра и цер­ков­но­го ста­ро­сты отно­си­тель­но мое­го недо­сто­ин­ства. Верую, что по их свя­тым молит­вам Цари­ца Небес­ная и свя­той муче­ник Пла­тон не оста­вят меня сво­ей мило­стью, и помо­щью, и заступ­ле­ни­ем”.