При посе­ще­нии хра­ма сле­ду­ет пом­нить: храм (цер­ковь) – место осо­бо­го при­сут­ствия Бога на зем­ле, дом Божий, куда люди при­хо­дят на обще­ствен­ное бого­слу­же­ние и для лич­ной молит­вы. Поэто­му всем – в том чис­ле и тем, кто в повсе­днев­ной жиз­ни далек от Церк­ви – нуж­но соблю­дать в хра­ме опре­де­лен­ные пра­ви­ла пове­де­ния. 

В храм сле­ду­ет при­хо­дить в при­лич­ном и чистом виде, по воз­мож­но­сти не в спор­тив­ной и не в вызы­ва­ю­ще яркой одеж­де. Жен­щи­нам жела­тель­но иметь на голо­ве пла­ток или голов­ной убор, по воз­мож­но­сти наде­вать не брю­ки, а юбку. Муж­чи­ны перед вхо­дом в храм обя­за­тель­но сни­ма­ют голов­ные убо­ры. В жар­кое вре­мя года при посе­ще­нии хра­ма сле­ду­ет воз­дер­жи­вать­ся от нескром­ной, слиш­ком откры­той одеж­ды. Крайне неже­ла­тель­но при­хо­дить в храм в шор­тах (исклю­че­ние может быть сде­ла­но лишь для малень­ких детей).

Не сле­ду­ет при­но­сить с собой в храм слиш­ком боль­шие сум­ки и паке­ты, если толь­ко это не свя­за­но с край­ней необ­хо­ди­мо­стью. Перед вхо­дом в храм обя­за­тель­но нуж­но отклю­чить звук на мобиль­ном теле­фоне.

На бого­слу­же­ние нуж­но при­хо­дить зара­нее, что­бы без излиш­ней спеш­ки, не созда­вая труд­но­стей себе и дру­гим, успеть поста­вить све­чи, зака­зать поми­но­ве­ние, при­ло­жить­ся к ико­нам. Ста­вить све­чи, при­кла­ды­вать­ся к ико­нам и свя­ты­ням луч­ше до нача­ла бого­слу­же­ния, не нару­шая общую молит­ву (во вре­мя служ­бы) хож­де­ни­ем по хра­му. Жен­щи­нам перед посе­ще­ни­ем хра­ма не сле­ду­ет кра­сить губы, что­бы не остав­лять сле­ды пома­ды на ико­нах и иных хра­мо­вых свя­ты­нях, к кото­рым при­кла­ды­ва­ют­ся веру­ю­щие. Недо­пу­сти­мо кра­сить губы перед при­ча­ще­ни­ем Свя­тых Хри­сто­вых Таин.

Перед вхо­дом в храм пола­га­ет­ся пере­кре­стить­ся и совер­шить пояс­ной поклон. Вой­дя в храм, сле­ду­ет три­жды пере­кре­стить­ся, после каж­до­го крест­но­го зна­ме­ния так­же совер­шая пояс­ной поклон. В хра­ме, про­хо­дя напро­тив Цар­ских врат, нуж­но пере­кре­стить­ся с пояс­ным покло­ном в сто­ро­ну алта­ря. Перед выхо­дом из хра­ма сле­ду­ет так же три­жды пере­кре­стить­ся с пояс­ны­ми покло­на­ми, как при вхо­де, а вый­дя на ули­цу – обер­нуть­ся к хра­му, пере­кре­стить­ся и еще раз покло­нить­ся. Про­хо­дя мимо хра­ма по ули­це, при­ня­то оста­но­вить­ся, пере­кре­стить­ся и покло­нить­ся в его сто­ро­ну.

Во вре­мя бого­слу­же­ния сле­ду­ет соблю­дать тиши­ну. При­вет­ство­вать друг дру­га при­ня­то покло­ном. Во вне­бо­го­слу­жеб­ное вре­мя так­же не сле­ду­ет раз­го­ва­ри­вать в хра­ме слиш­ком гром­ко и на сто­рон­ние темы, кото­рые мож­но обсу­дить вне цер­ков­ных стен. С осо­бым так­том сле­ду­ет вести себя в хра­ме тури­стам, если их экс­кур­сия про­во­дит­ся во вре­мя бого­слу­же­ния; в таком слу­чае все пояс­не­ния дают­ся экс­кур­со­во­дом сна­ру­жи, вне хра­ма, что­бы не отвле­кать веру­ю­щих от молит­вы. 

В пра­во­слав­ном хра­ме во вре­мя бого­слу­же­ния при­ня­то сто­ять. По тра­ди­ции в неко­то­рых при­хо­дах муж­чи­нам реко­мен­ду­ют за бого­слу­же­ни­ем сто­ять на пра­вой сто­роне хра­ма, а жен­щи­нам – на левой. Сесть на стуль­чик или ска­мью во вре­мя служ­бы и отдох­нуть раз­ре­ша­ет­ся в слу­чае нездо­ро­вья, край­ней уста­ло­сти. Впро­чем, о телес­ной немо­щи хоро­шо ска­зал зна­ме­ни­тый бого­слов и цер­ков­ный иерарх XIX века свя­ти­тель Фила­рет, мит­ро­по­лит Мос­ков­ский: «Луч­ше сидя думать о Боге, неже­ли стоя – о ногах». 

Под­хо­дить к Чаше во вре­мя при­ча­ще­ния при­ня­то сна­ча­ла тем, кто при­но­сит к при­ча­стию мла­ден­цев, потом муж­чи­нам, а затем жен­щи­нам (впро­чем, такая после­до­ва­тель­ность не явля­ет­ся без­услов­ным тре­бо­ва­ни­ем). Нахо­дясь в оче­ре­ди на испо­ве­ди, под­хо­дя для цело­ва­ния кре­ста в кон­це литур­гии, наби­рая свя­тую воду, а так­же во мно­гих дру­гих слу­ча­ях не надо пытать­ся опе­ре­дить дру­гих – луч­ше вспо­ми­нать при этом сло­ва Гос­по­да Иису­са Хри­ста: «Кто хочет быть пер­вым, будь из всех послед­ним и всем слу­гою» (Мк. 9, 35).

Вой­дя в храм во вре­мя осо­бо тор­же­ствен­ных момен­тов бого­слу­же­ния – чте­ния Еван­ге­лия, пения Херу­вим­ской пес­ни, Евха­ри­сти­че­ско­го кано­на – сле­ду­ет оста­но­вить­ся при вхо­де, дождать­ся окон­ча­ния и лишь тогда встать на место молит­вы. Нель­зя счи­тать какое-то место в хра­ме «сво­им», тем более про­сить перей­ти «заняв­ших» его. Во вре­мя служ­бы сле­ду­ет сто­ять и молить­ся на одном месте, не ози­ра­ясь по сто­ро­нам. Во вре­мя каж­де­ния хра­ма надо отой­ти от сте­ны, давая про­ход свя­щен­но­слу­жи­те­лю, и, повер­нув­шись к нему, покло­нить­ся на каж­де­ние.

В Пра­во­слав­ной Церк­ви поло­же­но молить­ся стоя, тихо и бла­го­го­вей­но, поэто­му не нуж­но как-либо внешне – и тем более напо­каз – про­яв­лять свои осо­бен­ные бла­го­че­сти­вые чув­ства: гром­ко читать молит­вы вслух, воз­де­вать руки, что-либо воз­гла­шать, демон­стра­тив­но кла­нять­ся и вста­вать на коле­ни. Но в опре­де­лен­ные момен­ты служ­бы – напри­мер, когда свя­щен­ник бла­го­слов­ля­ет моля­щих­ся рукой со сло­ва­ми «Мир всем» или диа­кон совер­ша­ет каж­де­ние с амво­на – сле­ду­ет скло­нить голо­ву, покло­нить­ся. При совер­ше­нии общих покло­нов (к при­ме­ру, в дни Вели­ко­го поста при воз­гла­ше­нии молит­вы пре­по­доб­но­го Ефре­ма Сири­на) молить­ся, кла­нять­ся и вста­вать на коле­ни нуж­но вме­сте со все­ми, но акку­рат­но, не созда­вая труд­но­стей дру­гим моля­щим­ся. 

Не сле­ду­ет одер­ги­вать, кри­ти­ко­вать или поучать, если кто-нибудь из сто­я­щих рядом с вами в хра­ме по незна­нию дела­ет что-то не так. Если же его дей­ствия меша­ют общей молит­ве или при­чи­ня­ют неволь­ный соблазн дру­гим людям, то сле­ду­ет со сми­ре­ни­ем, доб­ро­же­ла­тель­но и так­тич­но под­ска­зать ему, как пра­виль­но сле­ду­ет себя вести. В любом слу­чае нель­зя про­яв­лять раз­дра­же­ние, гру­бость, нетер­пи­мость – даже если повод для тако­го выра­же­ния сво­их чувств выгля­дит внешне бла­го­че­сти­вым. Но наме­рен­но гру­бое пове­де­ние, хули­ган­ство, насмеш­ки над чув­ства­ми веру­ю­щих в хра­ме недо­пу­сти­мы и долж­ны реши­тель­но пре­се­кать­ся. 

Не бой­тесь попасть в нелов­кое поло­же­ние, сде­лав что-то не так. Люди при­хо­дят в цер­ковь не для оцен­ки ближ­них, а для обще­ствен­ной молит­вы и уча­стия в Таин­ствах. Не стес­няй­тесь спро­сить сове­та у тех, кто может вам что-то объ­яс­нить или под­ска­зать. При воз­ник­но­ве­нии про­блем­ной ситу­а­ции обра­щай­тесь к свя­щен­но­слу­жи­те­лям и работ­ни­кам хра­ма.