Рождественское послание митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта

Сер­деч­но поздрав­ляю вас с празд­ни­ком Рож­де­ства по пло­ти Гос­по­да Бога и Спа­са наше­го Иису­са Хри­ста, с Пер­вым При­ше­стви­ем Хри­сто­вым. В этот свя­той и миро­спа­си­тель­ный день мы, отвле­ка­ясь от житей­ской суе­ты, пред­сто­им Твор­цу, совер­шив­ше­му вели­чай­шее чудо Бого­во­пло­ще­ния, чудо, пре­вос­хо­дя­щее чело­ве­че­ское пони­ма­ние. Нару­шая чело­ве­че­ские пред­став­ле­ния, раз­ру­шая при­выч­ные даже рели­ги­оз­ным людям воз­зре­ния на все­мо­гу­ще­го запре­дель­но­го Бога Твор­ца, Живую Исти­ну, недо­ступ­ную мате­ри­аль­но­му миру, «неви­ди­мую и недо­ве­до­мую», Один от Свя­той Тро­и­цы, Пред­веч­ное Сло­во, ста­но­вит­ся чело­ве­ком. Боже­ство не про­сто уже дей­ству­ет на тво­ре­ние, но само­власт­но вхо­дит в него ради раз­ру­ше­ния той сте­ны меж­ду чело­ве­ком и Его Свя­ты­ней, что воз­двиглась отпа­де­ни­ем Ада­ма. Не про­сто част­ное дей­ствие мило­сти Божи­ей совер­ша­ет­ся ныне, но пере­со­зда­ет­ся сам мир, являя и ново­го венеч­ни­ка сво­е­го, уже не перст­но­го Ада­ма, но пред­веч­но­го Хри­ста. По сло­ву апо­столь­ско­му, Сшед­ший с небес, Он явля­ет сего­дня Свою цар­ствен­ную чисто­ту и сла­ву как Богом­ла­де­нец, не толь­ко не гну­ша­ясь вер­те­па и скуд­ных пелен, но освя­щая и про­слав­ляя их как веще­ствен­ные зна­ки Сво­ей крот­кой мило­сти и непре­хо­дя­ще­го свя­то­го бла­го­во­ле­ния. Пения и кли­ки ангель­ские зна­ме­ну­ют это чудо, удив­ляя пас­ты­рей и направ­ляя их к радо­ва­нию и покло­не­нию. Див­ная звез­да, как про­блеск ищу­щей Бога, но еще не про­све­щен­ной пре­муд­ро­сти, ведет волх­вов, этих иска­те­лей позна­ния, к пеще­ре, дабы дара­ми пре­ду­ка­зать Бога, Царя и Чело­ве­ка, выхо­дя­ще­го в этот день на вели­кое дело спа­се­ния мира.